Onwennig voor de zondag, alle diensten voor morgen zijn afgelast.

Het weer moed ontvangen en inspiratie door God, zoals het woord dat morgen zou klinken van Job, zal nu thuis moeten gebeuren in de geest die ons ook daar zal verbinden. allemaal toch een goede zondag gewenst. @ GvAC
26 jan 2013, 18:51 , Reageer ,
Blij terug van een door onze gemeente goed bezochte oecumenische viering met gebeds verbondenheid met de armsten in India en mooi was het extraatje de eenheid in de doop mee te maken omdat er ook een doop was. @ GvAC
20 jan 2013, 13:32 , Reageer ,
Lees over de oecumenische viering in de Thomas kerk in Zeist 20 jan 2013



http://www.raadvankerkenzeist.nl/nieuws/oecumenische-viering-gebedsweek-voor-de-eenheid/ @ GvAC
7 jan 2013, 21:18 , Reageer ,
Kerkendag Zeist 2012 oecumenische viering

Geen vreemdeling meer in het licht van Ruth en Boaz in Moab en mede geleid door de tekst in Joh 14: 1-2

1 Wees niet ongerust, maar vertrouw op God en op mij. 2 In het huis van mijn Vader zijn veel kamers; zou ik anders gezegd hebben dat ik een plaats voor jullie gereed zal maken?



gezongen ons lied 208 De Heer kent al de zijnen.

DE HEER KENT AL DE ZIJNEN, HIJ HEEFT HEN STEEDS GEKEND; HIJ DOET

ZIJN LICHT HUN SCHIJNEN, EN REDT Z' UIT ALL' ELLEND. 'T ZIJ KLEIN OF

GROOT, ZIJ ERVEN ZIJN ZEGEN VAN RONDOM;

IN LEVEN EN IN STERVEN ZIJN ZIJ ZIJN EIGENDOM. (bis)



2.

HIJ KENT HEN AAN 'T GELOVE, DAT OP D' APOST'LEN BOUWT, EN -WAT DE

WERELD ROVE- ZIJN SCHAT IN HEN BEHOUDT. WIE UIT HUN WOORD WIL LEREN

EN DAARVAN OOK GETUIGT,

ZAL DAARMEE GOD STEEDS EREN; DIE ZIEL VOOR HEM ZICH BUIGT. (bis)



Dus een dag van eenheid @ GvAC
3 jun 2012, 13:55 , Reageer ,
Zondag 4 18 maart

Jezus’ Koninkrijk (Lucas 7:36 - 50)

Jezus wordt uitgenodigd door een Farizeeër om een maaltijd te

komen vieren. Het was een oprechte uitnodiging om in gesprek te

komen met Jezus . Er kwam ook een vrouw naar Hem toe, die bekend

stond als een zondares. Ze had gehoord dat Jezus bij de Farizeeër

ging eten. Ze wilde op haar manier berouw tonen aan Jezus, voor haar

gedane fouten. Door met haar haren Jezus’ voeten af te drogen, die

door haar tranen nat waren geworden en zijn voeten te overgieten met

albasten olie ( zeer dure olie). Het overgieten ( zalving) werd ook in het

Oude Testament gedaan bij de erkenning van een koning.

De Farizeeër dacht: je gaat toch niet om met zondige mensen?

Hij moet, als Hij een profeet is, dat toch weten. Jezus ziet zijn

gedachte en houdt hem de volgende gelijkenis voor. Als een

schuldeiser aan zijn schuldigen, schulden kwijtscheldt, wie is dan het

dankbaarste? Hij, die de meeste of minste schuld had. Mogen wij over

oprechte dankbaarheid of vergeving aan Jezus oordelen? Zonder dat

wij zonden vrij zijn? Wie zonder zonde is werpe de eerste steen.

Wat hebben wij voor dankbaarheid getoond voor onze

schuldvergeving? We weten dat schuld ons van de Vader afkeert.

Jezus is voor onze zonden de dood in gegaan, om de weg naar de

Vader vrij te maken. Dus een brug te zijn voor ons naar de Vader.

We mogen met zijn hulp (de Heilige Geest), die Hij voor ons heeft

achtergelaten, onze dankbaarheid laten zien in woorden en in daden.

Laten wij mensen beoordelen met de maatstaven die Jezus ons

gegeven heeft, de liefde.

Dat zijn andere maatstaven dan die de wereld heeft. De wereld kent

nog het oog om oog en tand om tand. We moeten vergeven in de

liefde met alle gaven die daar aan verbonden zijn. Dan leren we

vergevingsgezind te zijn en Jezus te loven en te prijzen en een blij

geloof uitdragen. Gelukkig degenen die zuiver van hart zijn, want zij

zullen God zien. H. Korthagen @ GvAC
27 mrt 2012, 20:38 , Reageer ,
Zondag 4 18 maart

Jezus’ Koninkrijk (Lucas 7:36 - 50)

Jezus wordt uitgenodigd door een Farizeeër om een maaltijd te

komen vieren. Het was een oprechte uitnodiging om in gesprek te

komen met Jezus . Er kwam ook een vrouw naar Hem toe, die bekend

stond als een zondares. Ze had gehoord dat Jezus bij de Farizeeër

ging eten. Ze wilde op haar manier berouw tonen aan Jezus, voor haar

gedane fouten. Door met haar haren Jezus’ voeten af te drogen, die

door haar tranen nat waren geworden en zijn voeten te overgieten met

albasten olie ( zeer dure olie). Het overgieten ( zalving) werd ook in het

Oude Testament gedaan bij de erkenning van een koning.

De Farizeeër dacht: je gaat toch niet om met zondige mensen?

Hij moet, als Hij een profeet is, dat toch weten. Jezus ziet zijn

gedachte en houdt hem de volgende gelijkenis voor. Als een

schuldeiser aan zijn schuldigen, schulden kwijtscheldt, wie is dan het

dankbaarste? Hij, die de meeste of minste schuld had. Mogen wij over

oprechte dankbaarheid of vergeving aan Jezus oordelen? Zonder dat

wij zonden vrij zijn? Wie zonder zonde is werpe de eerste steen.

Wat hebben wij voor dankbaarheid getoond voor onze

schuldvergeving? We weten dat schuld ons van de Vader afkeert.25

Jezus is voor onze zonden de dood in gegaan, om de weg naar de

Vader vrij te maken. Dus een brug te zijn voor ons naar de Vader.

We mogen met zijn hulp (de Heilige Geest), die Hij voor ons heeft

achtergelaten, onze dankbaarheid laten zien in woorden en in daden.

Laten wij mensen beoordelen met de maatstaven die Jezus ons

gegeven heeft, de liefde.

Dat zijn andere maatstaven dan die de wereld heeft. De wereld kent

nog het oog om oog en tand om tand. We moeten vergeven in de

liefde met alle gaven die daar aan verbonden zijn. Dan leren we

vergevingsgezind te zijn en Jezus te loven en te prijzen en een blij

geloof uitdragen. Gelukkig degenen die zuiver van hart zijn, want zij

zullen God zien.

H. Korthagen @ GvAC
19 mrt 2012, 20:57 , Reageer ,
Op 18 maart 2012 is na 14 jaar het Apostelambt gedragen te hebben onze apostel den Haan in de rust gezet. Zijn taak wordt nu overgenomen door onze nieuwe opziener Bert Wolthuis en begeleidt door apostel Knauth uit Duitsland. Wij wensen hem alle kracht en gaven toe om deze zware taak te vervullen @ GvAC
19 mrt 2012, 20:52 , Reageer ,
Zondag 3 van de 40 dagentijd. 11 maart

Jezus dienen ( Marcus 11:12-26)

Je vraagt je af: spreekt uit dit stuk van de verdorde vijgenboom, met

daarin begrepen de tempelreiniging, de teleurstelling en frustratie van

Jezus, dat Jeruzalem met zijn inwoners, zijn broeders en zusters Hem

niet volgden, zijn woorden niet aannamen? Met Hem slechts tot de

poort gingen en verder niet en is nu zijn geduld op? Reageert Hij dit af

op een boom? Het was niet eens vijgentijd. Maar na al die arbeid

slechts onbegrip te oogsten, is deze reactie te begrijpen.

Normaal komen de vijgenbomen pas na Pasen in het blad.

Deze boom was dus uitzonderlijk vroeg en lijkt op de natuur van de

laatste jaren hier. Van ver viel die boom in het blad Jezus op.

In zo’n boom kun je enkele overwinterende vijgen verwachten die19

gerijpt zijn door de vroege voorjaarszon.Of te wel, misschien waren er

ook vruchten in mensen die door het geloof gegroeid waren.

Al was het geestelijk winter om hen heen.

Maar het gebeurde zoals het beschreven staat in Jeremia 8:13:

Als ik wil oogsten -spreekt de Heerzijn er geen druiven aan de wijnstok,

geen vijgen aan de vijgenboom,

en zijn de bladeren verdord.

Mijn geboden overtraden zij steeds.

In de harten van de Joden waarin Hij geprobeerd had de liefde Gods

te zaaien, zou het dienen ‘de’ uiting zijn van de vrucht die in hun gerijpt

was. Eindelijk geen volgen van de opgelegde wetten en regels die

ruim aanwezig waren, maar dat Gods Geest zich zou uiten vanuit een

innerlijk verlangen God te dienen. De echt veranderde mens door zijn

aanraking.

De discipelen hoorden deze opvallende woorden over de vijgenboom

die Jezus uitsprak en onthielden dit voorval.

Uit de handel in de tempel bleek geen nieuw inzicht bij de Joden wat

betreft hun gedrag of geloof. Het onteren van de heilige plaats maakte

dat Hij in woede ontstak en de tempel reinigde.

Zijn arbeid sloeg bij de gelovigen op het tempelplein in als een bom

en ze herkenden dit als het ware woord van God.

Door onze overgave kunnen wij de oproep van het evangelie leren

verstaan en uitvoeren, hiermee komt door zijn genade onze reiniging

door Hem tot stand.

Die niet voor Hem willen kiezen overkomt het lot van de vijgenboom.

Hij lijkt van buiten groen, maar de wortels drogen al op. Het leven is

eruit en er valt geen vrucht meer te verwachten. Maar die Hem volgen

en willen dienen zullen vruchten van de Geest mogen ontvangen.

In zwakheid leren met de krachten uit God te werken en leren zien wat

Hij in ons tot vrucht kan brengen.

P. Sodaar @ GvAC
15 mrt 2012, 22:59 , Reageer ,
Beste broeders en zusters

Ik ontving net het bericht dat onze apostel Boermeester is heen gegaan

wij gedenken hem en zijn familie en zijn dankbaar voor al het vele werk dat hij met kracht aan ons gaf.





WAARHEEN, PELGRIMS, WILT GIJ TREKKEN MET UW REISSTAF IN DE HAND?

WEL, WIJ GAAN DE WEG DES HEREN, NAAR ONS HEMELS VADERLAND, WAAR DE

HEILAND, ONZE KONING, NA DE DRUK VAN LEED EN KRUIS, ONS VOOR EEUWIG

DOOR ZIJN LIEFDE, RUST BEREIDT IN 'T VADERHUIS.



HEBT GIJ VOOR JEZUS HIER DIENEND GESTREDEN, TROUW'LIJK VERMELD:

ZIJNE WAARHEID BREEKT BAAN. GAAT GIJ EENS HEEN, TOCH ZAL BLIJVEN EN

LEVEN, RIJPEND TOT VRUCHT, WAT IN LIEFD' IS GEDAAN.



HEMELSE GAVEN -WIE KAN ZE OMVATTEN?- DEELT ZIJNE HAND ONS IN 'T

HEILIGDOM MEE; NIMMER ZAL HIJ EEN DER ZIJNEN VERGETEN, LONEND HUN

WERK MET ZIJN LIEFDE EN VREE. @ GvAC
4 mrt 2012, 12:59 , Reageer ,
Zondag 2 04 maart

Bij Jezus komen ( Lucas 4:1-13 )

Het bijbelwoord dat we vandaag krijgen, vertelt ons hoe Jezus in de

woestijn door de duivel op de proef wordt gesteld. Hij verblijft net zo

lang in de woestijn als ons boekje duurt, 40 dagen lang. Het is een tijd

van bezinning voordat Hij begint met het verkondigen van het

evangelie. Hij wilde zich afzonderen voordat Hij aan het werk ging.

Uiteindelijk krijgt Hij honger.

Juist als Hij het moeilijk krijgt wordt Hij door de duivel verzocht.

De duivel probeert Hem met suggestieve vragen in twijfel te brengen

als hij zegt: “Als U de Zoon van God bent, beveel die steen dan in een

brood te veranderen” en “Als U de Zoon van God bent, spring dan

naar beneden”. Zo probeert hij steeds twijfel te zaaien. Jezus kan

deze aanvallen van de duivel weerstaan door het woord van God te

gebruiken. Hij zegt: “Er staat geschreven, dat de mens niet van brood

alleen leeft en stel de Heer, uw God, niet op de proef”.

Hij had zich verdiept in het woord van zijn Vader. Reeds als 12 jarige

had Hij zich bekwaam gemaakt in het kennen van dit woord

(Lucas 2,41-52). Toen Hij aangevallen werd kwam het van pas.

Hij grijpt het woord aan en gebruikt het. Net als Paulus zegt om de

aanval van de vijand te weerstaan (Efeziers 6:17b: draagt als zwaard

de Geest, dat wil zeggen Gods woorden). Hij laat zich hierbij leiden

door de Heilige Geest. Deze Geest gaf Hem de mogelijkheid de door

de duivel aangehaalde teksten op de goede manier te begrijpen en er

op te reageren.

Als de duivel zelfs probeert door Jezus aanbeden te worden stuurt Hij

hem weg. Alleen God mag aanbeden worden. Zo laat Jezus ons zien

hoe wij verleidingen (van de duivel) kunnen weerstaan, door het

Woord van onze Vader te kennen en het toe te passen. Kennen wij het

woord van God? Laten wij het ons eigen maken om het toe te kunnen

passen! Uiteindelijk laat de duivel Hem met rust. Als wij vasthouden

aan de woorden van God zullen wij ook rust vinden.

R.Regtuit @ GvAC
4 mrt 2012, 12:57 , Reageer ,